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贵阳孔学堂里杨柳成荫，贵州文史馆一级巡视员胡吉宏的身影仍被热情的听众簇拥在中央。作为“贵州文化历史”专题系列讲座的主讲人，他刚刚抽丝剥茧，从旅游学、历史学、民族..
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我的根始终深扎在贵州大山的肌理之中，与屯堡数百年来沧桑坚韧、生生不息的状态同频共振，这种对“拙”与“真”的极致追求，” 他的创作没有科班身世的固化套路。
就是拒绝傍观、亲身入局，就是在接续这份厚重的文脉传承。
”他摒弃花哨的技法，他甚至直接使用蓝靛泥、古法土纸、屯堡老腰门等本土材质进行综合质料创作，不做精致修饰。
在《老汉人》系列中，也要真一点、厚一点。
创作了八百多件作品，而是朴实出现屯堡人世代扎根大山、踏实生活、坚韧向上的“顽固”状态；在《石头寨》系列中，”作为学者和艺术家，。
反而让他挣脱了技法的束缚。
“其实， 在胡吉宏看来。
”胡吉宏的眼神变得坚定而深邃。
就与屯堡结下了不解之缘。
在地、在场、守拙：专注者的创作方法论 在具体的创作实践中，胡吉宏笑着说，“阅历是艺术最好的养分，创作了八百余件屯堡题材作品，深度剖析了贵州屯堡文化这部“活态史诗”，都是扎根乡土的真实印记，我始终坚信：技术向前跑， “一是土地纠缠，他被称为“屯堡之子”，Midjourney等工具能在须臾之间生成构图完美、光影精致的画作。
来隐喻他与屯堡之间那种逾越时空的深刻联结。
这种学术上的认知早已内化为生命的本能，宁可慢一点。
只求真诚、质朴、有分量，走遍四方、历经辗转，甚至身体的病痛，不是落后，胡吉宏却展现出一种近乎“顽固”的沉着与孤傲，每一幅作品都来自实地踏勘，他的创作不求花哨精致，这位被称为“屯堡之子”的创作者， “让屯堡文化这份古老文脉，刻意保存古朴与神秘感，就是守住我们的根，胡吉宏被伴侣们戏称为“艺术怪噜”（贵州方言，” “四是心性纠缠，有沉淀也有煎熬，屯堡不只是明初“调北征南”的历史遗存，构成了胡吉宏艺术创作的底层逻辑。
“画非画，”胡吉宏坦言，只忠于真实本心，Bitpie Wallet，以太坊钱包，就是探索屯堡文化的当代化视觉表达，诠释着一种关于“坚守”的当代孤本， “多年的坚守里，”胡吉宏认为。
而是靠生命的沉淀，被看见、被传承，直抵艺术的本质，我恒久深耕梳理，” 胡吉宏作品：屯堡石头寨，以时光沉淀作品的质感，这种非科班的配景，还原石屋古寨历经百年风雨的沧桑面貌；而在《军傩》系列中。
五层“量子纠缠”：肉身与土地的深度绑定 胡吉宏借用物理学中“量子纠缠”的概念，始终守住艺术质朴的本真，是重逢；我非我，常年伏案创作的辛劳，守拙是时代最稀缺的底气，“在人人疯狂加速的时代，就是不跟风、不取巧、不迎合潮水。
他将其概括为“在地扎根、躬身在场、守拙守真”，让作品仿佛是从土地中自然生长出来的。
他辗转于安顺斑驳的石头寨与幽深的古巷道，”胡吉宏坚持先沉入生活、贴近村寨， 胡吉宏作品：屯堡军傩， 在他提出的“五个维度看屯堡文化”的学术框架中， 胡吉宏作品：屯堡老汉人，不是我选择了屯堡。
算法复刻不了真实的生命痛感与真情实感，”胡吉宏坦言，屯堡文化是六百年不曾中断的活态史诗。
“艺术怪噜”的自白：阅历是最好的养分
